अजगैवीनाथ मंदिर

मंदिर की उत्पत्ति रहस्य में डूबी हुई है। पौराणिक कथा के अनुसार भगवान शिव ने एक धनुष लिया जिसे अजगव के नाम से जाना जाता है और इसलिए इस स्थान को अजगैविनाथ के नाम से जाना जाने लगा। आमतौर पर यह कहा जाता है कि कालापहाड़ अजगैवीनाथ मंदिर को ध्वस्त करने में विफल रहा, लेकिन वह पड़ोसी पहाड़ी पर पार्वती मंदिर को नष्ट कर सका और वहां एक मस्जिद का निर्माण किया। पूर्व में, यह पहाड़ी बड़ी और विशाल रही होगी। गंगा की ऊंची बाढ़ और लगातार तेज धाराओं ने पहाड़ी की क्षयकारी ग्रेनाइट चट्टानों को मिटा दिया होगा। सुल्तानगंग के पश्चिम में वर्तमान गाँव जहाँगीरा अभी भी जाह्नु मुनि के आश्रम की स्मृति को जीवित रखता है। जहाँगीरा का नाम जाह्नुगिरी (जाह्नु की पहाड़ी) या जाह्नु गृह (जाह्नु का निवास) का विकृत रूप प्रतीत होता है।

मौर्य, गुप्त और पाल के शासन के दौरान सुल्तानगंज में कला और वास्तुकला के कई काम किए गए थे। इस क्षेत्र में स्तूप, मुहर, सिक्के, टेराकोटा और हिंदू और बुद्ध छवियों जैसे प्राचीन अवशेष मिले हैं। सुल्तानगंज की पहाड़ियों में अभी भी कई नक्काशी देखी जा सकती है। यहां भगवान बुद्ध की तांबे की मूर्ति के साथ कई छोटी छवियों की खुदाई की गई थी, जो लगभग सात फीट ऊंची थीं। सुल्तानगंज में मिली बुद्ध की एक प्रतिमा अब बर्मिंघम संग्रहालय में है।

सुल्तानगंज में कृष्णागढ़ से ढकी हुई बड़ी संख्या में पुरावशेषों को पटना संग्रहालय में संरक्षित किया गया है। वे हिंदू धार्मिकता और संस्कृति के बहुत उच्च स्तर का संकेत देते हैं। तथ्य यह है कि कुछ चित्र और अन्य पुरावशेष बौद्ध हैं, यह दोहराता है कि यह क्षेत्र बौद्ध दृष्टिकोण से भी बहुत महत्वपूर्ण था। अधिकांश पुरावशेषों की पहचान मध्यकाल से की गई है।

विभिन्न उतार-चढ़ावों के माध्यम से, सुल्तानगंज बाद की शताब्दियों में महत्व में जारी रहा। यह अजीब बात है कि जिस स्थान पर प्रसिद्ध शिव मंदिर है जिसे अजगैविनाथ के नाम से जाना जाता है, जो काफी पुराना है, उसका नाम एक ऐसा नाम होना चाहिए जिसमें स्पष्ट मुस्लिम प्रभाव हो। यह तब और भी अधिक हो जाता है जब यह याद किया जाता है कि अजगैवीनाथ मंदिर बिहार और झारखंड के तीन प्रसिद्ध शिव मंदिरों में से एक है, दो अन्य बासुकीनाथ और बैद्यनाथ मंदिर हैं।