बांके बिहारी मंदिर

बांके बिहारी मंदिर में स्थापित बिहारीजी की छवि, स्वामी हरिदास को स्वयं श्यामा-श्याम द्वारा दी गई है। भक्तों की इच्छा को प्रस्तुत करते हुए, भगवान अपनी दिव्य पत्नी के साथ व्यक्तिगत रूप से प्रकट हुए और गायब होने से पहले एक काली आकर्षक छवि को वापस छोड़ दिया।

स्वामी हरिदास जी का जन्म श्री आशुधीर और उनकी पत्नी श्रीमती गंगादेवी के घर वर्ष 1535 विक्रमी (1478 ईस्वी) के भाद्रपद महीने के दूसरे (उज्ज्वल) पखवाड़े के आठवें दिन हुआ था। उनका जन्म उत्तर प्रदेश में अलीगढ़ के पास एक छोटे से गाँव में हुआ था, जिसे अब हरिदासपुर के नाम से जाना जाता है। परिवार की वंशावली का पता श्री गर्गाचार्य से लगाया जा सकता है। श्री गर्गाचार्य यादवों के कुलगुरु थे और श्री वासुदेव के अनुरोध पर युवा कृष्ण और बलराम के नामकरण संस्कार (नामकरण समारोह) के संचालन के लिए गुप्त रूप से बृज गए थे। परिवार की एक शाखा मुल्तान (अब पाकिस्तान में) चली गई, लेकिन उनमें से कुछ लंबे समय के बाद लौट आए। श्री अशुधीर एक ऐसे प्रवासी थे जो मुल्तान से लौटने के बाद अलीगढ़ के पास बृज के बाहरी इलाके में बस गए थे।

स्वामी हरिदास भगवान कृष्ण के आंतरिक संघ की ललिता 'सखी' (महिला मित्र) के अवतार थे। यह आसानी से इस तथ्य की व्याख्या करता है कि बचपन में भी; वह ध्यान और शास्त्रों में अधिक था, जबकि उसकी उम्र के अन्य बच्चे खेलने में व्यस्त थे। हरिमति से समय के अनुसार उनका विवाह उपयुक्त आयु में हुआ था। अपनी शादी के बाद भी, युवा हरिदास सांसारिक सुखों से दूर रहे और ध्यान पर ध्यान केंद्रित किया। हरिमतिजी स्वयं एक ऐसी संत आत्मा थीं कि अपने पति के झुकाव को महसूस करते हुए, उन्होंने तीव्रता से प्रार्थना की और हरिदास की उपस्थिति में एक छोटे से दीपक की लौ में प्रवेश करके भगवान के स्वर्गीय निवास में शारीरिक रूप से ले जाया गया। कोई भौतिक अवशेष पीछे नहीं छोड़ा गया था!

इसके तुरंत बाद हरिदास ने वृंदावन के लिए अपना गाँव छोड़ दिया, जो उस समय एक घना जंगल था और अपने संगीत का अभ्यास करने और ध्यान के अनन्त आनंद का आनंद लेने के लिए एक एकांत स्थान चुना, जिसे अब निधिवन के नाम से जाना जाता है। उन्होंने लगातार और लगातार नित्य वृंदावन में भगवान के नित्य रस और नित्य बिहार का ध्यान किया। साधना का उनका तरीका भगवान की स्तुति में गीत लिखना और गाना था। पृथ्वी पर रहते हुए, एक नश्वर अवस्था में रहते हुए, उन्होंने नित्य बिहार में अपने नियमित अबाधित प्रवेश की सुविधा प्रदान की और हमेशा भगवान की निकटता का आनंद लिया। उन्होंने निर्वाण के प्रवेश द्वार के रूप में निधिवन में एक एकांत और घने वन क्षेत्र, कुंज को चुना और ज्यादातर वहां बैठे थे, गाते थे, ध्यान करते थे और अनन्त आनंद के सागर में सर्फिंग करते थे।

उनके शिष्यों में इस स्थान के बारे में जिज्ञासा हुई और एक दिन स्वामीजी की अनुमति से वे सभी कुंज में प्रवेश कर गए। लेकिन कुछ भी देखने के बजाय वे उज्ज्वल, तीव्र प्रकाश से लगभग अंधे हो गए थे, जो पूरी जगह को भरने के लिए लग रहा था। उनकी दुर्दशा के बारे में जानने पर स्वामीजी स्वयं वहां गए, और फिर उनके अनुरोध के बाद, भगवान अपनी दिव्य पत्नी के साथ व्यक्तिगत रूप से प्रकट हुए, सुखद मुस्कुराते हुए और चंचल मनोदशा में और वहां मौजूद हर जीवित प्राणी पर आकर्षण का जादू डाला। जिन लोगों ने इसे देखा, वे प्रभु और उनकी पत्नी की सुंदरता से इतने मंत्रमुग्ध हो गए थे, कि वे अपनी पलक भी नहीं झपका सकते थे, ऐसा लगता था कि वे सभी पत्थर की मूर्तियों में बदल गए थे।

गोस्वामी की पीढ़ियों को सौंपी गई किंवदंती कहती है कि दिव्य जोड़े की सुंदरता ऐसी थी कि कोई भी देवत्व की दृष्टि और निकटता को खोना नहीं चाहता था, लेकिन फिर यह किस तरह की दिव्यता है, जो केवल नश्वर झपट्टा नहीं मार सकती है और दुनिया और उसकी विलासिता को भूलने और छोड़ने के लिए पर्याप्त मंत्रमुग्ध है? दिव्य जोड़े की सुंदरता इतनी अधिक थी कि आपके और मेरे जैसे कम नश्वर लोग इस तरह के स्वर्गीय सौंदर्य को सहन नहीं कर पाएंगे। इसे भांपते हुए स्वामी हरिदासजी ने दोनों से एक ही रूप धारण करने का अनुरोध किया, क्योंकि दुनिया उनकी छवि को सहन नहीं कर पाएगी। उन्होंने उनसे घन (बादल) और दामिनी (बिजली) की तरह एक ही रूप लेने का अनुरोध किया, इस प्रकार अंधेरे भगवान और उनकी निष्पक्ष पत्नी, राधाजी की संयुक्त सुंदरता के लिए एक आदर्श रूपक दिया।

बिहारी जी और हरिदास जी भी चाहते थे कि उनके प्रिय स्वामी हमेशा उनकी आंखों के सामने रहें। उसे अपनी दोनों इच्छाओं को पूरा करते हुए, युगल ने खुद को एक एकल काली आकर्षक मूर्ति में बदल दिया, वही जिसे आप आज मंदिर में देखते हैं। श्री बांके बिहारीजी का आकर्षण और सुंदरता ही एकमात्र कारण है कि मंदिर में 'दर्शन' कभी भी निरंतर नहीं होता है, लेकिन नियमित रूप से उन पर खींचे गए पर्दे से टूट जाता है। यह भी कहा जाता है कि यदि कोई श्री बांके बिहारीजी की आंखों में देर तक घूरता है, तो व्यक्ति अपनी आत्म चेतना खो देगा।

वास्तुकला बांके बिहारी मंदिर वृंदावन का प्रमुख आकर्षण और अत्यधिक पूजनीय मंदिर है। उत्तर प्रदेश में, वृंदावन एक छोटा सा शहर है जो भगवान कृष्ण के इस पवित्र मंदिर के लिए मनाया जाता है। बांके बिहारी मंदिर भारत के वैष्णवों के बीच लोकप्रिय मंदिर है। वर्तमान मंदिर का निर्माण स्वामी हरिदास ने 1864 में करवाया था। यहां, भगवान कृष्ण को उनके बचपन के चरण में मनाया जाता है। प्रभु को दी जाने वाली सेवाओं को इस तरह की शैली में बनाया जाता है, जैसे कि, एक छोटे बच्चे का पालन-पोषण करना।

बांके बिहारी मुहावरे में 'बांके' शब्द का अर्थ है 'तीन स्थानों पर झुका हुआ' और 'बिहारी का अर्थ है 'परम भोगकर्ता'। अतः बांके बिहारी आनंद और भोग के दाता हैं। भगवान बांके बिहारी को हर चीज के मालिक ठाकुरजी भी कहा जाता है। बांके बिहारीजी की लकड़ी की काली मूर्ति स्वामी हरिदास द्वारा निधिवन से इस मंदिर में लाई गई थी। देवता को की जाने वाली सेवाओं को देवता की 'सेवा' माना जाता है। उस समय स्वामी हरिदास ने गोस्वामी जगन्नाथ को बिहारीजी की सेवा सौंपी थी।

तब से, गोस्वामी के वंशजों द्वारा बिहारीजी की 'सेवा' की जाती है। हिंदुओं के अन्य मंदिरों के विपरीत, यह मंदिर 'मंगल आरती' का पालन नहीं करता है जो भगवान को सुप्रभात की कामना करने का एक प्रकार है क्योंकि बच्चा सुबह देर तक सोता है। बिहारीजी की पूजा एक अलग तरीके से की जाती है, सेवाओं को क्रमशः तीन भागों में वर्गीकृत किया जाता है, श्रृंगार, राजभोग और शायन। श्रृंगार के दौरान, भगवान को स्नान कराया जाता है, कपड़े पहनाए जाते हैं और गहनों से सजाया जाता है।

पूर्वाहन में, ठाकुरजी को राजभोग की पेशकश की जाती है, जो बच्चे की स्वाद कलियों को संतुष्ट करने के लिए सर्वोत्तम व्यंजनों सहित एक दावत है। तीसरी सेवा को 'शयन' के नाम से जाना जाता है और इस सेवा में; बांके बिहारी को सुलाया जाता है। यह मंदिर सुबह देर से खुलता है क्योंकि ऐसा माना जाता है कि भगवान रात में खेलते हैं और देर से उठते हैं। मंदिर की दिव्य आभा व्यक्ति को अपने सभी दुखों को भूलने के लिए मजबूर करती है और शाश्वत आनंद प्रदान करती है।

बांके बिहारी मंदिर का एक और आकर्षण यह है कि देवता को मौसम और अवसर के अनुसार कपड़े पहनाए जाते हैं और भोजन दिया जाता है। 'सावन' (मानसून) के महीनों के दौरान, मंदिर को फूलों और रोशनी से सजाया जाता है। मंदिर की इस सजावट को 'बंगला' कहा जाता है जो भगवान के बंगले का सुझाव देता है। मंदिर में कोई घंटी या शंख नहीं है क्योंकि ध्वनि बिहारीजी को परेशान करती है।

बांके बिहारी मंदिर में कई विशेषताएं हैं जो अपने तरीके से अनूठी हैं। बांके बिहारी की आंखों में एक तरह की चुंबकीय अपील होती है और आकर्षण को रोकने के लिए हर 1 मिनट के बाद एक पर्दा बनाया जाता है। भगवान का करिश्मा वास्तव में मजबूत है और यह माना जाता है कि, यदि कोई लंबे समय तक भगवान की आंखों में घूरता है, तो व्यक्ति अपनी आत्म-चेतना खो देगा।

केवल एक चीज जो पूरे मंदिर में आम है, वह है 'राधे राधे' का जाप। भगवान को 'राधा' का नाम बहुत पसंद है, यही कारण है कि मंदिर हमेशा मंत्र से गूंजता रहता है। मंदिर की संरचना वास्तुकला की राजस्थानी शैली से आत्मसात की गई है। 150 साल बाद भी मंदिर ने अपना आकर्षण नहीं खोया है। वास्तव में, हजारों भक्त हर रोज इस मंदिर के दर्शन करने आते हैं.