देवी जगदंबी मंदिर

छतरपुर जिले में खजुराहो का छोटा शहर दर्जनों शिव, विष्णु और जैन मंदिरों का स्थल है, जो 9 वीं और 12 वीं शताब्दी के बीच चंदेल वंश के तत्वावधान में बनाए गए थे, जिन्होंने मध्य भारत में शासन किया था। कहा जाता है कि इस स्थल पर लगभग 85 मंदिर बनाए गए थे, केवल पच्चीस ही बचे हैं। कॉम्पैक्ट मंदिर, जिनमें से कोई भी बहुत बड़ा नहीं है, सामान्य बाड़े की दीवारों के बजाय, उच्च प्लिंथ (जगती) पर खड़े होते हैं, जो उन्हें अपने परिवेश से उठाते हैं। कामुक मूर्तियां जो उन्हें सजाती हैं, जिनमें से कुछ स्पष्ट रूप से कामुक हैं, भारतीय कला की उत्कृष्ट कृतियों में से हैं। मूर्तियों को तांत्रिक प्रथाओं से संबंधित के रूप में पढ़ा गया है। कई कामुक जोड़ों सहित अपनी उत्कृष्ट मूर्तियों के लिए प्रसिद्ध, जगदंबी मंदिर 11 वीं शताब्दी के मध्य से है और इसमें एक अभयारण्य है जिसमें एक पोर्च के साथ एक हॉल से पहले एक मार्ग है। बाहरी दीवारें पूरी तरह से मूर्तियों से ढकी हुई हैं। पालन करने वाले जानवरों को दीवार के अवकाश में तैनात किया जाता है।

देवी जगदंबिका मंदिर, उत्तर में एक समूह में, खजुराहो में सबसे बारीक सजाए गए मंदिरों में से एक है, जिसमें कई कामुक नक्काशी हैं। नक्काशी के तीन बैंड मंदिर के शरीर को घेरते हैं। गर्भगृह में देवी देवी की एक विशाल छवि है। यह भव्य कंदरिया महादेव मंदिर से बहुत छोटा है। एलटी के पास एक क्रॉस प्लान है जिसमें केवल एक सेट बालकनियां, केवल एक मंडप और कोई आंतरिक प्रदक्षिणा पाठ नहीं है। हालांकि, देवी जगदंबी मंदिर में खजुराहो में कुछ सबसे प्यारी मूर्तियां हैं, और इसकी मध्यम ऊंचाई के कारण, उनमें से अधिकांश आसानी से दिखाई देती हैं। उनके सही स्थानों में दलीहपोलों का एक अद्भुत प्रतिनिधित्व है, दक्षिण और दक्षिण-पश्चिम की ओर भयानक यम और निरति विशेष रूप से उल्लेखनीय हैं। दक्षिण, पश्चिम और उत्तर की ओर के छोटे आलों में विष्णु, शिव और ब्रह्मा की प्यारी छवियां हैं जो अपनी पत्नियों को गले लगा रही हैं। दक्षिण की ओर के निचले आला में वराह की एक छवि है, जिसे एक मानव शरीर और एक सूअर के सिर के साथ चित्रित किया गया है, जो पृथ्वी देवी भूदेवी को अपनी बांह पर ले जाने वाले आदिम जल से निकलता है। उसने अपने हाथ को अपने थूथन पर प्यार से रखा है जैसे कि सूअर को थपथपाना और उसे बचाने के लिए धन्यवाद देना।