द्वारका तिरुमाला मंदिर

इस तीर्थस्थल को महान संत, "द्वारका" के नाम पर "द्वारका तिरुमाला" कहा जाता है, जिन्होंने एक 'वाल्मीकम' (चींटी पहाड़ी) में गंभीर तपस्या के बाद भगवान "श्री वेंकटेश्वर" की स्वयं प्रकट मूर्ति को स्थित किया था। भक्त श्री वेंकटेश्वर को कलियुग वैकुंठ वास कहते हैं। इस जगह को "चिन्ना तिरुपति" भी कहा जाता है।

शास्त्रों के अनुसार गंगा और यमुना जैसी उत्तर भारतीय नदियों को अधिक से अधिक पवित्र माना जाता है क्योंकि वे उद्गम स्थल तक जाती हैं और कृष्णा और गोदावरी जैसी दक्षिण भारतीय नदियाँ अधिक से अधिक पवित्र होती हैं क्योंकि वे नदी के मुहाने से समुद्र तक जाती हैं। यही कारण है कि उनके निचले क्षेत्रों में महान भव्य नदियों कृष्णा और गोदावरी के दोनों किनारों पर कई मंदिर और पवित्र स्नान घाट हैं।

हमारे द्वारका तिरुमाला द्वारा कवर किया गया क्षेत्र भारत में सर्वोच्च सबसे विशिष्ट स्थान की कमान संभाल रहा है, जिसे इन दो महान भारतीय नदियों कृष्णा और गोदावरी द्वारा माला पहनाई जा रही है, जैसा कि ब्रह्म पुराण द्वारा बताया गया है।

जो भक्त तिरुमाला तिरुपति के भगवान वेंकटेश्वर को "पेद्दा तिरुपति" कहा जाता है, उनके दान, या मुंडन या किसी अन्य प्रसाद की पेशकश करना चाहते हैं, किसी कारण से, यदि वे वहां जाने में असमर्थ हैं, तो वे द्वारका तिरुमाला मंदिर में अपना दान, प्रार्थना और पूजा कर सकते हैं।

द्वारका तिरुमाला प्राचीन काल का एक प्रसिद्ध मंदिर है। कुछ पुराणों के अनुसार, मंदिर क्रुत युग में भी लोकप्रिय है और अभी भी भक्तों को आकर्षित कर रहा है। ब्रह्म पुराण के अनुसार, भगवान श्री राम के दादा अजा महाराजा ने भी अपने विवाह के लिए भगवान वेंकटेश्वर की आराधना की थी। इंदुमती के 'स्वयंवरम' के रास्ते में, वह मंदिर के पास से गुजरा। उन्होंने मंदिर में पूजा-अर्चना नहीं की। दुल्हन इंदुमती ने उसे माला पहनाई, लेकिन उसे स्वयंवरम में आने वाले राजाओं के साथ युद्ध का सामना करना पड़ा। उन्होंने महसूस किया कि रास्ते में मंदिर की अनदेखी करने के लिए लड़ाई उन पर थोपी गई थी। यह महसूस करने के बाद, अजा महाराजा ने भगवान वेंकटेश्वर से प्रार्थना की। अचानक राजाओं ने लड़ाई रोक दी।

एक विमान सिखाराम के नीचे दो मुख्य मूर्तियों को देखना एक बड़ा आश्चर्य है। एक मूर्ति एक पूर्ण और पूर्ण मूर्ति है। दूसरी भगवान के रूप के ऊपरी हिस्से की आधी मूर्ति है। रूप की ऊपरी औषधि ऋषि "द्वारका" द्वारा स्थित एक स्व-प्रकट मूर्ति है। प्राचीन काल के संतों ने महसूस किया कि भगवान की प्रार्थना उनके पवित्र चरणों की पूजा किए बिना पूरी नहीं होती है। इसलिए, संतों ने एक साथ मिलकर वैखानस अगमम के अनुसार भगवान के चरणों की पूजा करने के लिए स्वयंभू मूर्ति के पीछे एक पूर्ण मूर्ति स्थापित की।

ऐसा माना जाता है कि भगवान की छोटी मूर्ति की प्रार्थना से मोक्ष की प्राप्ति होती है, और बड़ा रूप धर्म, अर्थ और काम का प्रतीक है। तिरु कल्याणोत्सवम साल में दो बार मनाया जाता है। एक "वैशाख" के महीने में स्वयं प्रकट मूर्ति के लिए और दूसरा "अस्वेजा" के महीने में स्थापित मूर्ति के लिए।