कोणार्क सूर्य मंदिर

कोणार्क में सूर्य मंदिर का निर्माण लगभग 1250 ईस्वी में पूर्वी गंगा राजा नरसिंहदेव द्वारा किया गया था। ऐसा माना जाता है कि उन्होंने मुस्लिम आक्रमणकारियों के खिलाफ सैन्य सफलताओं का जश्न मनाने के लिए मंदिर का निर्माण किया था।
स्थानीय किंवदंती के अनुसार, मंदिर में शक्ति की एक बड़ी आभा है जो दो बहुत शक्तिशाली मैग्नेट से आती है जो कहा जाता है कि टॉवर में बनाया गया था - मैग्नेट जो राजा के सिंहासन को मध्य हवा में मंडराने की अनुमति देता था।

तट से नौकायन करने वाले यूरोपीय नाविकों ने नेविगेशन के लिए मंदिर के टॉवर का इस्तेमाल किया, लेकिन तट के किनारे होने वाले लगातार जहाजों के लिए इसे ब्लैक पैगोडा करार दिया। उन्होंने ज्वारीय पैटर्न पर पौराणिक मैग्नेट के प्रभाव के लिए आपदाओं को जिम्मेदार ठहराया।

15 वीं शताब्दी में मुस्लिम यवन सेना द्वारा कोनारक को बर्खास्त कर दिया गया था। मंदिर में स्थापित केंद्रीय प्रतिमा को पुजारियों द्वारा पुरी में तस्करी कर ले जाया गया था, लेकिन हमले में सूर्य मंदिर बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था।
प्रकृति ने विनाश को वहीं से संभाला। सदियों से, समुद्र पीछे हट गया, रेत ने इमारत को घेर लिया और नमकीन हवाओं ने पत्थर को मिटा दिया। यह 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक रेत के एक विशाल टीले के नीचे दबा रहा, जब अंग्रेजों के तहत बहाली शुरू हुई।

ब्रिटिश पुरातत्वविदों ने मंदिर के निचले हिस्सों को उजागर किया जो रेत के नीचे अच्छी तरह से संरक्षित थे और बाकी खंडहरों में से जो कुछ भी वे कर सकते थे उसे बहाल किया। मंदिर को हानिकारक हवाओं से बचाने के लिए पेड़ लगाए गए थे और जो भी मूर्तिकला सीटू में नहीं छोड़ी गई थी या दिल्ली, कलकत्ता और लंदन भेजी गई थी, उसे प्रदर्शित करने के लिए एक संग्रहालय खोला गया था।

1924 में, अर्ल ऑफ रोनाल्डशाय ने नव-प्रकट मंदिर को ''भारत की सबसे शानदार इमारतों में से एक घोषित किया, जो खुद को ऊपर उठाता है, इसके क्षय में भी भारी भव्यता का ढेर।

कोणार्क सूर्य मंदिर सूर्य देवता सूर्य के लिए एक विशाल रथ का रूप लेता है, जिसमें 12 जोड़ी पत्थर के नक्काशीदार पहिये और सात सरपट दौड़ने वाले घोड़ों की एक टीम होती है (जिनमें से केवल एक ही जीवित रहता है)।

मंदिर समय बीतने का भी प्रतीक है, जो सूर्य देवता के नियंत्रण में है। सात घोड़े, जो सूर्य मंदिर को पूर्व की ओर भोर की ओर खींचते हैं, सप्ताह के दिनों का प्रतिनिधित्व करते हैं। पहियों के 12 जोड़े वर्ष के 12 महीनों का प्रतिनिधित्व करते हैं और प्रत्येक पहिये में आठ प्रवक्ता एक महिला के दिन के आठ आदर्श चरणों का प्रतीक हैं।

परिसर का मुख्य प्रवेश द्वार पूर्वी (समुद्र-सामने) की ओर, हॉल ऑफ ऑफरिंग (भोगमंदपा) के सामने है। यह परिसर के लिए बाद में जोड़ा गया था और संभवतः अनुष्ठान नृत्य प्रदर्शन के लिए इस्तेमाल किया गया था, क्योंकि इसकी दीवारों को संगीतकारों और नर्तकियों की मूर्तियों के साथ-साथ कामुक दृश्यों के साथ उकेरा गया है।

अभयारण्य टॉवर कभी कोणार्क सूर्य मंदिर का केंद्रबिंदु था, लेकिन आज यह पश्चिमी विंग से बलुआ पत्थर के स्लैब की गड़गड़ाहट से ज्यादा कुछ नहीं है। पिरामिड छत के साथ भव्य संरचनाजो अब केंद्र चरण लेती है, वास्तव में पोर्च (जगमोहन) है।

पोर्च की छत में मूर्तियों से ढके तीन स्तर हैं, ज्यादातर संगीतकार और नर्तक आकाश के माध्यम से अपने दैनिक मार्ग के दौरान सूर्य देव को प्रसन्न करते हैं। नीचे के मंच पर मूर्तियों में एक शिव नटराज शामिल है, जो लौकिक नृत्य का प्रदर्शन करता है। इंटीरियर अब अवरुद्ध है।

पोर्च से परे एक दोहरी सीढ़ी है जो सूर्य देवता, सूर्य की मूर्ति वाले मंदिर की ओर जाती है। सुंदर छवि उच्च गुणवत्ता वाले हरे क्लोराइट पत्थर से उकेरी गई है और कोणार्क की उत्कृष्ट कृतियों में से एक है। सूर्या लंबे सवारी के जूते पहनता है और उसके पैरों में सारथी अरुणा की एक छोटी आकृति होती है। यहां से आप आंतरिक गर्भगृह के अवशेषों में उतर सकते हैं, जहां देवता मूल रूप से प्रतिष्ठापित थे।

मंदिर की सतहों को विभिन्न प्रकार के विषयों के साथ उत्तम पत्थर की मूर्तियों के साथ उकेरा गया है, जिसमें कामसूत्र पर आधारित कई कामुक दृश्य शामिल हैं। कामुक मूर्तियां विशेष रूप से पोर्च के आधे रास्ते में, मंच के किनारों के साथ और मुख्य भवन के दरवाजों के आसपास पाई जाती हैं।
इसी तरह की मूर्तियां मध्य प्रदेश के खजुराहो के मंदिरों पर भी देखी जा सकती हैं। कामुक कला सबसे अधिक संभावना आत्मा द्वारा आनंद लेने वाले परमानंद का प्रतीक है जब वह परमात्मा के साथ एकजुट हो जाती है, लेकिन इस मामले पर कई सिद्धांत हैं।

मंदिर के बाहरी हिस्से को सजाने वाली अन्य मूर्तियों में देवता, जानवर, पुष्प पैटर्न, कामुक महिलाएं, पौराणिक जानवर और जलीय राक्षस शामिल हैं। 24 विशाल पहियों को खूबसूरती से उकेरा गया है और आठ तीलियों में से प्रत्येक में एक पदक है जिसमें आलंकारिक नक्काशी है।

पहियों के ऊपर और नीचे फ्रिज़ सैन्य जुलूसों और शिकार के दृश्यों को दर्शाते हैं, जिसमें हजारों उग्र हाथी होते हैं। मंच के दक्षिण की ओर शीर्ष फ्रिज़ में जिराफ की तलाश करें – यह साबित करता है कि कोनारक ने 13 वीं शताब्दी में अफ्रीका के साथ व्यापार किया था.