ओचिरा मंदिर

किंवदंती कहती है कि एक बार एक ब्राह्मण संत रहते थे। ब्राह्मण एक सच्चे भक्त थे और हमेशा प्रार्थना और ध्यान में शामिल रहते थे। उनका उन्नीकोरन नाम का एक सहायक था। उन्नीकोरन को हमेशा संत की प्रथाओं को समझने की इच्छा थी कि वह सर्वशक्तिमान को अपनाने और उसकी पूजा करने के लिए लेकिन संत से पूछने में थोड़ा संकोच करता था।

एक बार, अपनी इच्छा को दबाने में असमर्थ उन्नीकोरन ने संत से पूछा कि ध्यान क्या अच्छा ला सकता है, ध्यान कैसे करें? भगवान क्या था? वह कैसा था? संत उन्नीक्कोरन की जिज्ञासा से हैरान थे लेकिन उन्नीकोरन को एक अनपढ़ मूर्ख के रूप में सोचा और समझाने के लिए धैर्य नहीं था। स्वार्थी, संत ने उत्तर दिया ताकि उन्होंने यह समझने लायक कुछ भी नहीं दिया कि उन्होंने ब्रह्मांड की गैर-मूर्ति और सर्वोच्च शक्ति की पूजा की। उन्नीकोरन और भी जिज्ञासु था। "यह गुरु की तरह क्या दिखता है?" उसने पूछा।

संत सभी अधिक चिढ़ गए थे, "वहाँ पर उस बैल की तरह", उन्होंने एक जंगली बैल की ओर इशारा किया जो दूर चर रहा था। उन्नीकोरन भक्ति से अभिभूत था; उसने जंगली बैल के प्रति भक्ति और प्रार्थना में अपनी हथेलियों को जोड़ा और बैल को उसकी दृष्टि में तब तक ट्रैक किया जब तक कि वह जंगल में बहुत दूर नहीं चला गया। संत इस मजाकिया दृश्य से चकित थे और युवक की मूर्खता और अपनी बुद्धि पर अंदर से हँसे।

अगले दिनों के दौरान, उन्नीकोरन ने बैल की पूजा करना शुरू कर दिया, हर बार जब बैल चरने के लिए जंगल से बाहर आया।

संत ने एक दिन कन्याकुमारी की यात्रा करने का फैसला किया। उन्होंने उन्निक्कोरन को यात्रा के लिए पैक करने और उससे जुड़ने के लिए कहा। उन्नीकोरन ने दोनों के लिए भोजन और कपड़े पैक किए। बैग भारी थे और उन्नीकोरन ने बैग को इस तरह से पैक किया था कि प्रत्येक बैग एक बैग ले जाने के लिए पर्याप्त था। हालांकि, यात्रा के दिन संत ने उन्नीकोरन को दोनों बैग ले जाने के लिए कहा। बोझ से मुक्त संत तेज गति से आगे बढ़ रहे थे और बेचारा उन्नीकुरान दोनों भारी गट्ठरों का बोझ अपने पीछे लहरा रहा था। उन्नीकोरन द्वारा किए गए दर्द के प्रति उदासीन संत ने थोड़ी देर के लिए आराम करने की भी परवाह नहीं की और उन्नीकोरन अब लगभग बेहोश हो गया था।

"एक सफेद बैल आपका पीछा करता है, उसकी पीठ पर गठरी लटकाओ", किसी ने फुसफुसाया।

उन्नीकोरन ने पीछे मुड़कर देखा तो पाया कि उसके पीछे उसके मूर्ति बैल के अलावा कोई नहीं था। बिना किसी हलचल के उन्नीकोरन ने सफेद बैल पर गठरियों को टिका दिया और बैल के साथ संत के पीछे स्वतंत्र रूप से चला गया। उन्होंने बहुत दूर की यात्रा की और अंत में ओचिरा के जंगल में पहुंचे। खांचे बीच में आने वाली मदिरा से भरे हुए थे और बैल मदिरा के बीच फंस गया। उन्निक्कोरन ने सावधानी से मदिरा को खोल दिया और बैल को स्वतंत्र रूप से पारित करने के लिए रास्ता बना दिया। "इस तरफ आओ और तुम उलझोगे नहीं। सावधान रहो", संत पहली बार रुके।

"उन्नीकोरन से कौन बात कर रहे हैं?" उन्होंने पूछा।

"बैल के लिए, गुरु"

"कौन सा बैल?" संत आश्चर्यचकित थे।

"बैल जो हमारे बंडलों को ले जाता है, वह मदिरा में उलझ गया, मैं उसे हर दिन जंगल में देखता हूं, वह गठरियों के साथ मेरी मदद के लिए आया था", उन्नीकोरन ने मासूमियत से जवाब दिया।

"उन्निक्कोरन! मुझे हवा में केवल दो बंडल निलंबित दिखाई देते हैं! उन्हें कौन सा जादू है!, बैल कहाँ है?", संत अचंभित रह गए।

"Undikkavil (यह यहाँ इस खांचे में है)", उन्निकोरन भी हैरान था।

संत ने अपनी गलती का एहसास करते हुए, अपने पैरों पर गिर गया और पीड़ा में रोया। "मैंने क्या पाप किया है हे भगवान, मुझे क्षमा करें क्योंकि मैंने इस गरीब आत्मा को मूर्ख बनाने की कोशिश की और आज उसने आपके वर्चस्व के दर्शन का अनुभव किया है"। उन्नीकोरन की सच्ची भक्ति को महसूस करते हुए, संत ने अपराध बोध में उसके सामने झुककर उन्नीकोरन का शिष्य बनने की विनती की। बैल के रूप में सर्वोच्च का सार दूर-दूर तक प्रतिपादित किया गया था और नाली जहां संत ने भक्ति की शक्ति महसूस की थी, ओचिरा का मंदिर परिसर बन गया। लेकिन जब मंदिर का निर्माण करने के बारे में विवाद पैदा हुआ तो यह पता चला कि नाली के दिव्य उत्साह को एक छत के नीचे सीमित नहीं किया जा सकता है और इसलिए नाली का पूरा परिसर पूजा का स्थान बन गया।

वह स्थान जहाँ उन्निकोरन ने संत को बैल दिखाया, वह प्रसिद्ध नाली "Undikkaav" बन गया। बाद में छाया के साथ-साथ पूजा के लिए एक अमूर्त रूप के आधार पर दो बरगद के खांचे का निर्माण किया गया। थके हुए घुमक्कड़ों को आश्रय प्रदान करने के लिए विभिन्न छोटी संरचनाएं उठीं। और आज ओचिरा परब्रह्मा मंदिर सर्वोच्च की पूजा के प्रतीक के रूप में रहता है, जिसमें बैल के रूप के सम्मान में बैल के लिए प्रमुख महत्व है जो उन्निक्कोरन को दिखाई दिया। मंदिर परिसर में यक्षिकाव भी शामिल है जहां एक यक्षी "महिला अप्सरा रूप" को एक पेड़ में कीलों से ठोंक कर रखा गया माना जाता है।