रुद्रेश्वर मंदिर

अपने शासन के अंतिम दिनों में, स्वर्गदेव रुद्र सिंहा ने असम को पश्चिम की ओर करातोया नदी तक विस्तारित करने की इच्छा व्यक्त की, जो वर्तमान में पश्चिम बंगाल और बांग्लादेश में स्थित है। इसे प्राचीन कामरूप साम्राज्य की सीमा माना जाता था। कुछ स्रोत यह भी संकेत करते हैं कि उनका उद्देश्य गंगा नदी के एक भाग को अपने क्षेत्र में शामिल करना था। चूंकि बंगाल मुगलों के अधीन था, उन्होंने मुग़ल साम्राज्य के खिलाफ एक विशाल सैन्य अभियान की तैयारी शुरू की। गुवाहाटी में लगभग 400,000 सैनिकों की एक सेना इकट्ठी की गई, जिसमें पहाड़ियों और मैदानी क्षेत्रों से विभिन्न जनजातियाँ शामिल हुईं, जिनमें वर्तमान मेघालय के काचर और जयंतिया के राजा शामिल थे।

उनकी कोशिशें बेकार साबित हुईं। उनके तैयारी पूरी होने से पहले ही उन्हें एक गंभीर बीमारी ने पकड़ लिया और अगस्त 1714 में गुवाहाटी में अपने शिविर में उनकी मृत्यु हो गई। उनके शरीर को चारादेओ, वर्तमान शिवसागर जिला, में दफनाया गया, जैसा कि प्राचीन ताई-आहोम परंपरा के अनुसार था। कुछ स्रोतों के अनुसार, रुद्र सिंहा को हिंदू रीति-रिवाजों के अनुसार उत्तर गुवाहाटी में जलाया गया था, जबकि कुछ केवल उनके एक छोटे अंगूठे को इस तरह जलाए जाने की बात करते हैं। उनके दूसरे बेटे, प्रमत्ता सिंहा, ने सिंहासन पर चढ़ने के बाद, गुवाहाटी में अपने पिता की स्मृति में भगवान शिव के लिए एक मंदिर बनाने का निर्णय लिया। उनके पिता की मृत्यु का स्थल मंदिर के निर्माण के लिए चुना गया।
यह मंदिर 1749 में पूरा हुआ। मंदिर के निर्माण के बाद, प्रमत्ता सिंहा ने मंदिर में एक शिवलिंग स्थापित किया और इसे अपने पिता स्वर्गदेव रुद्र सिंहा के नाम पर रुद्रेश्वर शिवलिंग नामित किया। मंदिर का नाम रुद्रेश्वर देवलया रखा गया और इसलिए मंदिर के निर्माण के स्थान का नाम भी रुद्रेश्वर है। राजा ने पुजारियों और लोगों की व्यवस्था की ताकि मंदिर को बनाए रखा जा सके और मंदिर के नाम पर एक बड़े क्षेत्र की भूमि दान की।

रुद्रेश्वर मंदिर एक ऐसा मंदिर है जो भगवान शिव को समर्पित है, जो गुवाहाटी में ब्रह्मपुत्र नदी के उत्तरी किनारे पर रुद्रेश्वर गाँव के तहत स्थित है। इसे 1749 ईस्वी में आहोम राजा प्रमत्ता सिंहा द्वारा अपने पिता स्वर्गदेव रुद्र सिंहा की स्मृति में बनाया गया था। यह मंदिर आहोम-मुगल वास्तुकला के मिश्रित शैली का एक अच्छा उदाहरण है।

मंदिर का निर्माण आहोम और मुगलों की वास्तुकला डिज़ाइन का उपयोग करके किया गया था। मंदिर की डिज़ाइन मुग़ल मकबरे की नकल है। मंदिर में भूमिगत कक्ष हैं जिनके प्रवेश द्वार मंदिर के सामने की ओर स्थित हैं।

यह स्पष्ट नहीं है कि ये भूमिगत कक्ष क्यों बनाए गए थे, लेकिन, यह अनुमान लगाया जा सकता है कि इन्हें खाद्य सामग्री और अन्य आवश्यक वस्तुओं को संग्रहित करने के लिए बनाया गया था जो मंदिर की दैनिक गतिविधियों के लिए आवश्यक थीं। मणिकुट (शाब्दिक अर्थ में 'जewel hut') या वह कक्ष जहां शिवलिंग था, भूमिगत कक्षों के ऊपर बनाया गया है। मंदिर की संरचना में जल निकासी प्रणाली और वायु वेंटिलेशन प्रणाली भी देखी जा सकती है। मंदिर चारों ओर एक ईंट की दीवार से घिरा हुआ था। दीवार पर दो पत्थर की शिलालेख हैं जो वर्तमान में संग्रहालय में संरक्षित हैं। मंदिर के पास एक तालाब है जिसे कोंवारी पोखरी या राजकुमारी के तालाब के रूप में जाना जाता है (कोंवारी असमिया भाषा में राजकुमारी या रानियों के लिए शब्द है)। स्थानीय लोगों के अनुसार, यह तालाब आहोम राजा रुद्र सिंहा के द्वारा सैन्य अभियान के लिए यहाँ कैम्पिंग के दौरान रानियों और राजकुमारियों द्वारा स्नान करने के लिए उपयोग किया गया था, और इसलिए इस तालाब को यह नाम मिला।

कोंवारी पोखरी के पूर्व में, एक और जोड़ी तालाब स्थित हैं जिन्हें हीलॉयदरी पोखरी या तोपचियों और बंदूकधारियों के तालाब के रूप में जाना जाता है।