राशिफल
मंदिर
तारापीठ मंदिर
देवी-देवता: मां दुर्गा, मां तारा
स्थान: बीरभूम
देश/प्रदेश: पश्चिम बंगाल
इलाके : तारापीठ
राज्य : पश्चिम बंगाल
निकटतम शहर : रामपुरहाट
देश : भारत
यात्रा करने के लिए सबसे अच्छा मौसम : सभी
भाषाएँ : बंगाली, हिंदी और अंग्रेजी
मंदिर का समय : सुबह 6:00 बजे से रात 9:00 बजे
तक फोटोग्राफी : नहीं अनुमति
इलाके : तारापीठ
राज्य : पश्चिम बंगाल
निकटतम शहर : रामपुरहाट
देश : भारत
यात्रा करने के लिए सबसे अच्छा मौसम : सभी
भाषाएँ : बंगाली, हिंदी और अंग्रेजी
मंदिर का समय : सुबह 6:00 बजे से रात 9:00 बजे
तक फोटोग्राफी : नहीं अनुमति
त्यौहार और अनुष्ठान
इतिहास और महत्व
तारापीठ मंदिर के पीछे की कहानी वशिष्ठ की तांत्रिक कला में महारत हासिल करने की इच्छा से शुरू होती है। जब उसे लंबे अभ्यास के बाद सफलता नहीं मिलती है, तो वह बुद्ध से मिलने जाता है, जिनके पास तारापीठ का दर्शन था कि वह मां तारा की पूजा करने के लिए सही स्थान है। बुद्ध के निर्देश पर वशिष्ठ तारापीठ आए और बाएं हाथ के तांत्रिक अनुष्ठान द्वारा 5 निषिद्ध चीजों (पंचमकार) का उपयोग करके देवी की पूजा की। माँ तारा उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर जगन्माता के रूप में उनके सामने प्रकट हुईं, जिन्होंने शिव को अपने स्तन से चूसा और फिर पत्थर में बदल गईं। तब से, तारापीठ में भगवान शिव को चूसने वाले अपने मातृ अवतार में मां तारा की छवि की पूजा की जाती है।
देवी तारा का पुराना मंदिर कुछ क्षतिग्रस्त हो गया है। आठ छतों वाला वर्तमान मंदिर 1225 में मल्लारपुर गांव के जगन्नाथ राय द्वारा बनाया गया था। मंदिर के मुख्य द्वार पर देवी दुर्गा और उनके पूरे परिवार की प्रतिमा उकेरी गई है। बाईं ओर, कुरुक्षेत्र (महाभारत) का युद्ध और दाईं ओर रामायण की कहानियों को दर्शाया गया है।
तारापीठ बामाखेपा के लिए भी प्रसिद्ध है जिसे 'पागल संत' के रूप में जाना जाता है, जिनकी मंदिर में पूजा की जाती है। वह एक भिक्षुक के रूप में श्मशान घाटों में रहते थे और कैलाश बाबा के नाम से जाने जाने वाले एक अन्य प्रसिद्ध संत की संरक्षकता के तहत योग और तांत्रिक कला का अभ्यास और परिपूर्ण करते थे। बामा खेपा ने अपना पूरा जीवन मां तारा की आराधना में समर्पित कर दिया। उनका आश्रम भी मंदिर के पास ही स्थित है।
अधिकांश भारतीय गांवों और कस्बों के विपरीत, मशान या श्मशान घाट गांव की परिधि में स्थित नहीं है। चूंकि श्मशान घाट प्रदूषित होते देखे जाते हैं, इसलिए अधिकांश भारतीय स्मैशन्स शहर के केंद्र से बहुत दूर स्थित हैं। तारापीठ मंदिर और स्मैशन दोनों शहर के केंद्र के बहुत करीब (100 गज या उससे भी अधिक) हैं। ऐसा कहा जाता है कि तारा मां के पैरों के निशान स्मैशन में संरक्षित हैं; यह हिंदू धर्म में एक आम विषय है, जहां देवताओं या उनके विशेष रूप से पवित्र अनुयायियों को चट्टानों में अपने पैरों के निशान छोड़ने के लिए कहा जाता है। कई साधु और तांत्रिक मशान में रहते हैं, कुछ के पास निवास के रूप में स्थायी झोपड़ियां हैं। मशान कुत्तों से भरा होता है, पारंपरिक रूप से प्रदूषित करने वाले जानवर जिन्हें वामर्ग संत बामाखेपा के साथ भोजन साझा करने के लिए कहा जाता था, जिनकी समाधि या मकबरा मुख्य तारापीठ मंदिर के बगल में स्थित है।
तारापीठ मंदिर में प्रार्थना
सुबह-सुबह 4 बजे देवी तारा शहनाई और अन्य संगीत वाद्ययंत्रों की सिम्फनी के साथ अपनी नींद से जागती हैं और उसके बाद उनकी पूजा की प्रक्रिया शुरू हो जाती है। नियमों के अनुसार, अनुयायियों का एक समूह गर्भ गृह का दरवाजा खोलता है, उसके पैर धोता है, कमरे को साफ करता है और उसके बिस्तर को पूर्ववत करता है। इसके बाद पवित्र पत्थर की मूर्ति को शुद्ध जीवितकुंड के पानी से धोने से पहले घी, शहद और सुगंधित तेल लगाया जाता है। मूर्ति को स्नान कराने के बाद इसे साड़ी, मुखौटा और खोपड़ी की माला से अलंकृत किया जाता है। फिर शुरू होती है मंगलआरती और सुबह का भोग या सुबह का भोजन प्रसाद। दोपहर में फिर से पूजा शुरू की जाती है और तांत्रिक साधना के मानदंडों के अनुसार अन्नभोग या चावल की पेशकश की जाती है। अन्नभोग में अटप चावल, पांच प्रकार के व्यंजन, तली हुई मछली, बलि किए गए बकरे का मांस, पायेश या चावल का हलवा और करनबाड़ी या मादक पेय शामिल हैं। अन्नभोग के बाद, देवता को कुछ आराम करने के लिए मंदिर को कुछ समय के लिए बंद कर दिया जाता है। संध्या आरती शाम को होती है जिसके बाद एक खूबसूरती से सजी हुई बेडस्टेड पर सोने के लिए उसका बिस्तर बनाया
जाता है।तारापीठ मंदिर में आमतौर पर आसपास के गांवों के गरीबों की भीड़ होती है जो अपने दैनिक मुफ्त भोजन की प्रतीक्षा करते हैं। पुजारी देवी के माथे पर सिंदूर लगाते हैं। इस सिंदूर का धब्बा हर भक्त के माथे पर मां तारा के आशीर्वाद के रूप में लगाया जाता है। भक्त देवी को भोजन, रेशम की साड़ी और कभी-कभी व्हिस्की की बोतलें चढ़ाते हैं। पूजा अपने भक्तों के लाभ के लिए मां तारा की शांतिपूर्ण मातृ प्रकृति को बाहर लाने के लिए की जाती है। एक अनुष्ठान बलिदान के बाद, कभी-कभी भक्त देवी के सम्मान के निशान के रूप में अपने माथे पर थोड़ा खून लगाते हैं।
मंदिर में बकरों की रक्तबलि का दैनिक नियम है। इस तरह के बकरे की बलि देने वाले भक्त देवता से आशीर्वाद मांगते हैं। वे बलि से पहले मंदिर के पास पवित्र तालाब में बकरियों को नहलाते हैं। वे देवता की पूजा करने से पहले पवित्र तालाब में स्नान करके खुद को शुद्ध भी करते हैं। फिर बकरी को एक खूंटे से बांध दिया जाता है, एक रेत के गड्ढे में निर्दिष्ट चौकी, और बकरी की गर्दन को एक विशेष तलवार से एक ही झटके में मार दिया जाता है। फिर बकरे के रक्त की एक छोटी मात्रा को एक बर्तन में एकत्र किया जाता है और मंदिर में देवता को चढ़ाया जाता है। भक्त देवता के प्रति श्रद्धा के प्रतीक के रूप में गड्ढे से अपने माथे को थोड़ा सा खून से भी धब्बा लगाते हैं।
तारापीठ मंदिर दैनिक पूजा अनुसूची
सप्ताह के सभी दिन खोलें: सुबह 6:00 बजे से रात 9:00 बजे तक