वैकुंठ पेरुमल मंदिर

डॉ. हल्ट्ज़ के अनुसार, तिरुपरमेश्वर विन्गरम का निर्माण पल्लव राजा नंदीवर्मन द्वितीय ने 690 ईस्वी में किया था, जबकि अन्य विद्वान इसे 8 वीं शताब्दी के अंत में रखते हैं। पल्लवमल्लन विष्णु के उपासक और विद्या के महान संरक्षक थे। उन्होंने पुराने मंदिरों का जीर्णोद्धार किया और कई नए मंदिरों का निर्माण किया। उत्तरार्द्ध में कांचीपुरम में परमेश्वर विन्गरम या वैकुंठ पेरुमल मंदिर था, जिसमें मूर्तिकला के उत्कीर्ण पैनल शामिल हैं, जो पल्लवमल्ल के सिंहासन तक पहुंचने की घटनाओं को चित्रित करते हैं। मंदिर एक ग्रेनाइट की दीवार से घिरा हुआ है जो मंदिर के सभी मंदिरों और जल निकायों को घेरता है।

मंदिर की वास्तुकला बहुत सुंदर है और मंदिर वर्तमान में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण की देखरेख में है।

ऐसा माना जाता है कि भगवान विष्णु ने परमेश्वर वर्मन को अपनी खड़ी मुद्रा में 18 अलग-अलग कलाएं सिखाईं और अपनी भव्य बैठने की मुद्रा में उन्होंने उन्हें सलाह दी जैसे कि एक आचार्य अपने शिष्य को करेंगे और अंत में अपनी नींद की मुद्रा में आ गए ताकि परमेश्वर वर्मन द्वारा सेवा की जा सके जैसा कि एक शिष्य अपने गुरु को करेगा। हम इस 3 स्तरीय मंदिर में उनकी तीनों मुद्राओं को देख सकते हैं।

मंदिर के टैंक को ऐराम्मधा तीर्थम कहा जाता है और विमानम को मुकुंद विमानम के नाम से जाना जाता है।

किंवदंती के अनुसार, जिस क्षेत्र में मंदिर स्थित है, उसे विदर्भ देश कहा जाता था और इस पर विरोचा नामक राजा का शासन था। पूर्व जन्म में अपने कुकर्मों के कारण, विरोचा को कोई संतान नहीं थी। उन्होंने कैलाशनाथर मंदिर, कांचीपुरम में प्रार्थना की और मंदिर के पीठासीन देवता शिव ने वरदान दिया कि विष्णु मंदिर के द्वारपाल (द्वारपाल) उनके पुत्रों के रूप में जन्म लेंगे। उसके बाद उनके दो लड़कों का जन्म हुआ जिनका नाम पल्लवन और वल्लवन था। दोनों बच्चे विष्णु के प्रति समर्पित थे और अपने राज्य के लोगों के कल्याण के लिए अश्वमेथ यज्ञ का संचालन किया। जब ये दोनों यज्ञम कर रहे थे, तब पेरुमल श्री विष्णु ने इरुंधा थिरुक्कोलम में अपनी सेवा दी। उन्होंने अपनी सेवा ''परमपद – श्री वैकुंदनाथन'' के रूप में दी। इस वजह से, स्टालम को वैकुंठ पेरुमल मंदिर कहा जाता है।

यह स्थलम हमें यह भी बताता है कि वैष्णवम और शैवम संबंध के साथ कैसा व्यवहार किया जाना चाहिए। वीरोचन राजा ने बच्चे के लिए भगवान शिव की पूजा की, लेकिन यह विष्णु भक्त थे जो पैदा हुए थे। तो, यह स्पष्ट रूप से बताता है कि जाति के बीच कोई लड़ाई (या) गलतफहमी नहीं होनी चाहिए और सभी देवताओं को एक ही माना जाता है.