अष्टविनायक मयूरेश्वर – मोरगांव गणेश मंदिर

अष्टविनायक मयूरेश्वर – मोरगांव गणेश मंदिर आठ श्रद्धेय गणेश मंदिरों में से एक है जिसे अष्टविनायक कहा जाता है। यह मंदिर महाराष्ट्र के पुणे के मोरगांव में स्थित है। मोरगांव पुणे शहर से लगभग 80 किमी दूर है।

मयूरेश्वर मंदिर में, भगवान गणेश मोर को अपने वाहन के रूप में चित्रित करते हैं। स्थानीय भाषा में 'मयूरा' या 'मोरा' का अर्थ है 'मोर'। फिर से, मोरगांव गांव का आकार मोर जैसा दिखता है और प्राचीन दिनों में गांव में मोरों की बहुतायत थी। मंदिर और गांव दोनों ने पक्षी मोर के नाम पर अपना नाम लिया है।

गणेश पुराण के अनुसार, गणेश मयूरेश्वर या मयूरेश्वर (मयूरेश्वर) के रूप में अवतरित हुए, जिनकी छह भुजाएं और एक सफेद रंग है। उसका पर्वत मोर है। उनका जन्म त्रेतायुग में शिव और पार्वती के घर हुआ था, जिसका उद्देश्य राक्षस सिंधु का वध करना था। भगवान गणेश समृद्धि और सद्भावना के देवता हैं और उन सभी बाधाओं को दूर करने वाले हैं जो मनुष्यों द्वारा उनके जीवन में सामना की जाती हैं। इसलिए कोई भी नया उद्यम शुरू करने से पहले लोग भगवान गणेश की पूजा करते हैं। हाथी का सामना करने वाले भगवान की प्रार्थना की जाती है और हिंदू धर्म में विश्वास करने वाले सभी लोगों से प्यार करते हैं।

मोरगांव गणेश मंदिर में, गणेश की मूर्ति एक तीन आंखों वाले गणेश हैं जिनकी बाईं ओर सूंड है और देवता के सिर पर, नागराज (सांप) के नुकीले दांत दिखाई देते हैं। मूर्ति मोर पर सवार है। अन्य अष्टविनायकों की तरह, भगवान गणेश की मयूरेश्वर मूर्ति के साथ उनकी दो पत्नियां, रिद्धि (बुद्धि) और सिद्धि (क्षमता) हैं।

भगवान गणेश का वाहन, मूषक, परिसर में देखा जा सकता है, जिसके पंजों के बीच दो लड्डू हैं। एक कछुआ और एक नंदी को मुख्य द्वार के सामने देखा जा सकता है, जो गर्भगृह में देवता का सामना कर रहा है।

हिंदू परंपरा के अनुसार, नंदी भगवान शिव का प्राथमिक वाहन है। कहानी यह है कि जब नंदी की मूर्ति शिव मंदिर के रास्ते में थी, तो इसे ले जाने वाला वाहन बीच में ही गिर गया और शुभता के संकेत के रूप में, यह यहां रह गया और मयूरेश्वर मंदिर में स्थापित हो गया।

फिर, हिंदू पौराणिक कथाओं के विशेषज्ञों की राय है कि वर्तमान नंदी मूर्ति मूल रूप से भगवान ब्रह्मा द्वारा संरक्षित नहीं है। मूल बहुत छोटा था और हीरे, रेत और लोहे के कणों से बना था। यह स्पष्ट रूप से पांडवों द्वारा तांबे की चादर में लपेटा गया था और इसके वर्तमान स्थान के पीछे रखा गया था। मूल मूर्ति को भगवान ब्रह्मा द्वारा दो बार पवित्रा किया गया था; सबसे पहले, इसकी मूल स्थापना के दौरान; और दूसरा, राक्षस राजा सिंधु द्वारा नष्ट किए जाने के बाद।