राशिफल
मंदिर
श्री उलगलंथा पेरुमल मंदिर
देवी-देवता: भगवान विष्णु
स्थान: कांचीपुरम
देश/प्रदेश: तमिलनाडु
इलाके : कांचीपुरम
राज्य : तमिलनाडु
देश : भारत
निकटतम शहर : कांचीपुरम
यात्रा करने के लिए सबसे अच्छा मौसम : सभी
भाषाएँ : तमिल और अंग्रेजी
मंदिर समय : मंदिर सुबह 6:00 बजे से दोपहर 12 बजे तक और शाम 4:00 बजे से रात 8:00 बजे
तक खुला रहता हैफोटोग्राफी: अनुमति नहीं है
इलाके : कांचीपुरम
राज्य : तमिलनाडु
देश : भारत
निकटतम शहर : कांचीपुरम
यात्रा करने के लिए सबसे अच्छा मौसम : सभी
भाषाएँ : तमिल और अंग्रेजी
मंदिर समय : मंदिर सुबह 6:00 बजे से दोपहर 12 बजे तक और शाम 4:00 बजे से रात 8:00 बजे
तक खुला रहता हैफोटोग्राफी: अनुमति नहीं है
समय
वास्तुकला
श्री उलगलंथा पेरुमल मंदिर का क्षेत्रफल लगभग 60,000 वर्ग फुट (5,600 मीटर) है2) और इसमें सात कलशों के साथ तीन स्तरीय राजगोपुरम (मुख्य टावर) हैं। मंदिर में अपने आप में चार दिव्य देशम हैं – वे थिरुक्करवानम, थिरुकारगम, थिरुओरागम और थिरुनेरगम हैं। ऐसा माना जाता है कि सभी मंदिर शायद अलग-अलग मंदिर थे, लेकिन इन मंदिरों को उलगलंथा पेरुमल मंदिर में रखने की परिस्थितियां ज्ञात नहीं हैं। थिरुमंगई आळ्वार ने एक ही श्लोक में चारों मंदिरों का गुणगान किया है। मंदिर टैंक, नागा तीर्थ, मुख्य मंदिर परिसर के बाहर स्थित है। गर्भगृह की छत, विमान में पीठासीन देवता की विशाल छवि को समायोजित करने के लिए एक ऊंची छत है।
तिरुरागम
मंदिर के केंद्रीय मंदिर को आमतौर पर पेरागम के रूप में जाना जाता है, जबकि छोटे मंदिर जहां सांप देवता आदिशेषा की छवि है, उसे तिरुओरगम कहा जाता है। परंपरा के अनुसार, वामन के पैर में महाबली विश्वरूपम को नहीं देख सकते थे और एक छोटा रूप रखने का अनुरोध करते थे। विष्णु ने बाध्य किया और एक छोटे मंदिर में सांप के रूप में प्रकट हुए। मंदिर में अक्सर निःसंतान दंपति संतानों के लिए प्रार्थना करते हैं।
तिरुक्करगम
मंदिर के तीसरे परिसर में स्थित है। हिंदू पौराणिक कथा के अनुसार, ऋषि गर्ग ने इस मंदिर में अपनी तपस्या की और ज्ञान प्राप्त किया। इस प्रकार इस स्थान का नाम गरगाहम पड़ा, जो बाद में करगम बन गया। मंदिर के पीठासीन देवता करुणाकर पेरुमल उत्तर की ओर मुख किए हुए हैं और आदिशेषा और उनकी पत्नी पद्ममणि नचियार पर बैठे हैं। इससे जुड़े मंदिर के टैंक को अग्र तीर्थ कहा जाता है और विमान को वामन विमानम या रम्या विमानम कहा जाता है।
तिरुक्करवानम
मंदिर दूसरे परिसर में स्थित है। पीठासीन देवता को कलवार कहा जाता है और उनका मुख उत्तर की ओर होता है, जबकि उनकी पत्नी कमलवल्ली थायर हैं। गौरी टटकम और तारातारा टाटकम मंदिर से जुड़े मंदिर के टैंक हैं और विमान को पुष्प विमान कहा जाता है। अरनवल्ली थायर के लिए एक अलग है।
तिरुनीरकम
श्री उलगलंथा पेरुमल मंदिर में कोई पीठासीन देवता नहीं है, लेकिन सिर्फ एक उत्सव की छवि शायद अन्य मंदिर से लाई गई है। त्योहार के देवता, जगदीश्वर, पूर्व की ओर मुख करके और चार भुजाओं वाले, दूसरे परिसर में एक हॉल में रखे गए हैं। मंदिर से जुड़ा जल निकाय अक्रूर तीर्थम है और विमान जगदीस्वर विमान है। पिल्लई पेरुमल आयंगर के अनुसार उनकी नूरेत्रुतिरुप्पतियंताती में, विष्णु ने खुद को बरगद के पत्ते में एक बच्चे के रूप में एक ऋषि के रूप में प्रकट किया।
मंदिर में पल्लव, चोल और संबुवरयार्स जैसे विभिन्न राजवंशों के 15 शिलालेख हैं। सबसे पहला शिलालेख नंदीवर्मन III (846 - 869 सीई) के शासन के दौरान 846 सीई का है। कुलोथुंगा चोल प्रथम (1070 – 1120 सीई) के शासनकाल के दौरान 1110 सीई का एक चोल शिलालेख है, जो मंदिर की उनकी यात्रा और मंदिर को भूमि के उपहार का संकेत देता है, जिसकी आय का उपयोग मंदिर के रखरखाव के लिए किया जाना था। इसी तरह के एक अन्य शिलालेख में राजा द्वारा अपनी रानी कंपामदेवियार के आदेश पर एक गाँव के दान का संकेत मिलता है। राजतिराज चोल द्वितीय (1166-78) और राजराज चोल III (1216-56) जैसे बाद के चोल राजाओं के शिलालेख हैं जो मंदिर को उपहार के विभिन्न अभिलेखों का संकेत देते हैं। विजया गंडगोपाल जैसे छोटे सरदारों के शिलालेख भी हैं जो मंदिर को उपहार देने का संकेत देते हैं। शिलालेख मुख्य देवता को थिरु उरागाथु निनरु-अरुलिना परमस्वामीन, थिरु उरगाथाझवार और तिरु उरगथु एम्बेरुमन जैसे विभिन्न नामों से संदर्भित करते हैं। 16 वीं शताब्दी के संभुवरायर शासन में सेववनमेडु गांव में एक तालाब और एक उपवन का उपहार दर्ज है। मंदिर अभी भी इस उपवन के अधिकारी हैं। मंदिर में शिलालेख भी पल्लव काल के दौरान तेल, घी, सुपारी, सब्जियों, फूलों, नारियल, चीनी, कपड़े और चंदन जैसी दुकानों को प्रदान किए गए लाइसेंस के साथ व्यापार और वाणिज्य में वृद्धि का संकेत देते हैं।
इतिहास
भागवत पुराण वर्णन करता है कि विष्णु स्वर्ग पर इंद्र के अधिकार को बहाल करने के लिए वामन अवतार के रूप में उतरे, क्योंकि यह एक परोपकारी असुर राजा महाबली द्वारा लिया गया था। बलि प्रह्लाद के पुत्र हिरण्यकशिपु का पौत्र था। राजा महाबली उदार थे, और गंभीर तपस्या और तपस्या में लगे हुए थे और दुनिया की प्रशंसा जीत ली थी। अपने दरबारियों और अन्य लोगों की प्रशंसा के साथ, उन्होंने खुद को दुनिया में सबसे शक्तिशाली माना। वामन, लकड़ी की छतरी लिए हुए एक छोटे ब्राह्मण की आड़ में, तीन कदम भूमि का अनुरोध करने के लिए राजा के पास गए। महाबली ने अपने गुरु शुक्राचार्य की चेतावनी के खिलाफ सहमति व्यक्त की। वामन ने तब अपनी पहचान प्रकट की और तीनों लोकों पर चलने के लिए विशाल अनुपात में विस्तार किया। उसने पहले कदम के साथ स्वर्ग से पृथ्वी तक, दूसरे कदम के साथ पृथ्वी से अधोलोक तक कदम रखा। राजा महाबली ने अपना वादा पूरा करने में असमर्थ होकर तीसरे के लिए अपना सिर चढ़ा दिया। वामन ने तब अपना पैर रखा और राजा को उसकी विनम्रता के लिए अमरता प्रदान की। महाबली और उनके पूर्वज प्रह्लाद की पूजा करने में, उन्होंने पाताल, पाताल की संप्रभुता को स्वीकार किया। कुछ ग्रंथों में यह भी बताया गया है कि वामन ने पाताललोक में कदम नहीं रखा, और इसके बजाय बाली को अपना शासन दिया। विशाल रूप में वामन को त्रिविक्रम के नाम से जाना जाता है।
जैसे ही वामन ने महाबली के सिर पर अपना पैर रखा, उन्हें पाताल भेज दिया गया। इसलिए वह वामन को अपने त्रिविक्रम आसन में देखने की स्थिति में नहीं थे और वामन से उलगलंध पेरुमल के रूप में फिर से दर्शन करने का अनुरोध किया। उलगम का अर्थ है संपूर्ण ब्रह्मांड और आलंध का अर्थ है मापा हुआ। प्रसन्न होकर परांथमन ने पेरागथन के बगल में अधिशेषण के एक छोटे से रूप में अपने छोटे आकार में उन्हें दर्शन दिए। जैसा कि उरगम सांप का प्रतीक है और भगवान विष्णु ने एक बार फिर बलि को नाग भगवान के रूप में दर्शन दिए, इस स्थान को ऊरगम कहा जाने लगा और भगवान को ओरागथान के नाम से जाना जाने लगा।
पेरुमल द्वारा जो नैतिकता बताई गई है वह यह है कि इस दुनिया में जो भी चीजें विलुप्त हैं, वे श्रीमन नारायणन की हैं और यह स्पष्ट रूप से उलगलंधन (थिरिविक्रम) पेरुमल के माध्यम से समझाया गया है।
तमिलनाडु के अन्य विष्णु मंदिरों की तरह, पुजारी वैष्णव समुदाय से हैं, जो एक ब्राह्मण उप-जाति है। मंदिर के अनुष्ठान दिन में छह बार किए जाते हैं: उषाथकलम सुबह 7 बजे, कलाशांति सुबह 8:00 बजे, उचिकलम दोपहर 12:00 बजे, सायराक्षई शाम 6:00 बजे, इरांडमकलम शाम 7:00 बजे और अर्ध जमाम रात 10:00 बजे। प्रत्येक अनुष्ठान के तीन चरण होते हैं: उलगलंथा पेरुमल और अमुथवल्ली दोनों के लिए अलंगरम (सजावट), नीवेथानम (भोजन प्रसाद) और दीपा अरदानई (दीपक लहराना)। पूजा के अंतिम चरण के दौरान, नागस्वरम (पाइप वाद्य) और ताविल (टक्कर वाद्य) बजाया जाता है, वेदों (पवित्र पाठ) में धार्मिक निर्देशों का पाठ पुजारियों द्वारा किया जाता है, और उपासक मंदिर के मस्तूल के सामने खुद को साष्टांग प्रणाम करते हैं। मंदिर में साप्ताहिक, मासिक और पाक्षिक अनुष्ठान किए जाते हैं।
मंदिर सुबह 6:00 बजे से दोपहर 12 बजे तक और शाम 4:00 बजे से रात 8:00 बजे तक खुला रहता