वैथीस्वरन कोइल मंदिर

ब्रह्मोत्सवम (वार्षिक उत्सव) पंकुनी और थाई (जनवरी-फरवरी) के तमिल कैलेंडर महीनों के दौरान मनाया जाता है। नवंबर के दौरान कार्तिगाई त्योहार भी धूमधाम और महिमा के साथ मनाया जाता है। मुथुकुमारस्वामी की दरगाह में सुब्रमण्य के लिए एक उत्सव का अवसर कांथा षष्ठी मनाया जाता है।

चूंकि चेवई को लाल रंग में पहना जाता है, इसलिए उन्हें पूजा के दौरान थूर दाल और लाल अरली के फूलों के साथ चढ़ाया जाता है। इसके अलावा रोगों से निजात दिलाने के लिए सिद्धामृत में मिलागु (काली मिर्च) और गुड़ के साथ नमक चढ़ाया जाता है। अपरिष्कृत चीनी का प्रसाद भी यहां रखा जाता है।

अंगारका की पूजा के लिए मंगलवार को पसंद किया जाता है। यदि कोई 21 बार मंगलवार का व्रत करता है तो मंगलवार (मंगल) के अशुभ प्रभाव से छुटकारा मिल सकता है। आम तौर पर, प्रतिदिन छह पूजा सेवाएं दी जाती हैं।

भक्त मंदिर में वैथीस्वरन की पूजा करने से पहले मंदिर के तालाब में पवित्र डुबकी लगाते हैं। यह भी एक स्थानीय मान्यता है कि गुड़ (तमिल: वेल्लम) को पानी में घोलने से त्वचा रोग ठीक हो जाते हैं। उचित विकास को बढ़ावा देने के लिए पहली बार बच्चों का मुंडन कराने का मुंडन समारोह एक बहुत ही आम बात है। माविलकु मा (चावल के केक में दीपक जलाना) पूजा का एक रूप है। मंदिर के मस्तूल और मंदिर के टैंक के पास बर्तन के सामने नमक और काली मिर्च को जाम करने की प्रथा का भी पालन किया जाता है।

दक्षिण भारत के अन्य मंदिरों के विपरीत, जहां प्रत्येक मंदिर में एक पुजारी होता है, मंदिर में प्रत्येक पुजारी भक्तों के साथ खुद को जोड़ता है और उनकी ओर से पूजा करता है। राख के साथ गोल पवित्र मिट्टी (जिसे थिरुचंदु उरुंडई कहा जाता है) को दवा के रूप में माना जाता है और माना जाता है कि यह सभी बीमारियों को ठीक करता है। केसर के साथ चंदन (चंदन पाउडर) भी दी जाती है। भक्त बीमारियों को ठीक करने के लिए हुंडी (प्रसाद के लिए बर्तन) में नक्काशीदार चांदी के मढ़वाए शरीर के अंगों का दान भी करते हैं।

यहां शिव की पूजा मुथुकुमारसामी को आधी रात की पूजा के बाद ही की जाती है। प्रत्येक मंगलवार की शाम को, चेवई बकरी पर बैठे, मंदिर का चक्कर लगाते हैं।

देवता के बारे में जानकारी - मंदिर के देवता शिव को

वैथीस्वरन या ''उपचार के देवता'' के रूप में पूजा जाता है और ऐसा माना जाता है कि वैथीस्वरन की प्रार्थना बीमारियों का इलाज कर सकती है। उनकी पत्नी थय्यालनायकी अंबल हैं। थाय्यालनायकी को सभी बीमारियों के लिए औषधीय तेल ''संजीवी थाईलम'' ले जाते हुए देखा जाता है।

एक बार, नौ ग्रहों में से एक, अंगारक (मंगल) कुष्ठ रोग से पीड़ित था और भगवान वैद्यनाथस्वामी द्वारा ठीक किया गया था। इसलिए, यह माना जाता है कि सिद्धामिर्थम टैंक के पवित्र जल में स्नान करने से सभी रोग ठीक हो जाएंगे।

अंगारक या मंगल (ग्रह मंगल) पूजा का यहां बहुत महत्व है और यही इस मंदिर की विशिष्टता है। सेवई या चेवई के रूप में भी जाना जाता है, इस मंदिर में अंगारक की कांस्य छवि रखी गई है।

चेवई भगवान की दो पत्नियां हैं; मालिनी और सुसिलिनी। चेवई मेष और वृचिक रासी का स्वामी है और उसका मुख दक्षिण दिशा की ओर है। आदि देवता बूमीदेवी हैं; प्रत्याति देवता क्षेत्र बलगन है; उनका रंग लाल है और उनका वाहन राम है। चेवई अन्नम पक्षी पर सवार हो जाता है। वह लाल रूप का है। त्रिकोणीय में उनकी सीट। चेवई देव के झंडे में प्रतीक के रूप में एक बकरी है। उनका स्वर्ण रथ आठ घोड़ों द्वारा खींचा जाता है। चेवई बड़ी तपस्या का है। उनका शरीर योग की लौ है, वह सभी सूक्ष्म कलाओं में कुशल हैं। चेवई सूरियां के दक्षिण में है। उसका आचरण मुस्कुराता हुआ और सुखद है; उसके चार हथियार हैं, जिनमें से तीन के पास युद्ध के हथियार हैं और एक में शरण की मुद्रा है। यह भी बताया जाता है कि चेवई और भगवान मुरुगा और अलग नहीं। इनके अन्य नाम हैं: अंगराह, कुजा, बोमन और भूमिपुत्रन। उससे जुड़ा अनाज थुवराई है; फूल – शेनबागम और लाल अरली; कपड़ा – लाल कपड़ा; रत्न – मूंगा; भोजन- चावल को तूर दाल पाउडर के साथ मिलाया जाता है।

मेष और वृश्चिक राशि का स्वामी चेवई है, इनके प्रभाव की अवधि सात वर्ष होती है। वह घर और जमीन से जुड़े ऋणों के पुनर्भुगतान के लिए, गठिया और गठिया के इलाज के लिए, विवाह में बाधा डालने वाली बाधाओं को दूर करने के लिए, घावों, चोटों, ट्यूमर और फ्रैक्चर को ठीक करने के लिए अपने भाई-बहनों से जुड़ी परेशानियों के लिए प्रायश्चित करता है। चेवई को लाल पोशाक और मणि पत्थर पावाझा पहनकर, मंगलवार को उपवास करके भगवान मुरुगन से प्रार्थना की जाती है। चेवई अपने भक्त को भूमि, वीरता, शक्ति और खुशी प्रदान करता है। वह एक आदमी को बड़े दिल, साहसी और अपने उद्देश्य में अडिग भी बनाता है।

कुंडली में अंगारकन या चेवई की प्रतिकूल स्थिति के कारण होने वाला चेवई दोषम (अशुभ प्रभाव) जातक में आक्रामकता, अनावश्यक बहस या ईर्ष्या में पड़ने की प्रवृत्ति के रूप में प्रकट हो सकता है। इसके परिणामस्वरूप धन की हानि, शारीरिक चोट या कारावास भी हो सकता है। इस देवता को परिहार पूजा (तुष्टिकरण पूजा) करके चेवई दोषम को ठीक किया जाता है। आर्थिक तंगी से छुटकारा पाने के लिए भक्त अंगारक पूजा कर सकते हैं। यहां चेवई की पूजा करने से नकारात्मक प्रभावों को बेअसर करने में मदद मिलती है। यहां चेववई को लाल कपड़ा और चने या कदलाई परुप्पु का प्रसाद चढ़ाया जाता है। मंगलवार यहां विशेष दिन हैं क्योंकि चेवई सप्ताह के उस दिन से जुड़ा हुआ है।

भगवान सुब्रमण्य, यहां एक बहुत ही महत्वपूर्ण देवता हैं, जिन्हें सेल्वा मुथुकुमारस्वामी के नाम से जाना जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि चेवई भगवान सुब्रमण्य द्वारा शासित है। भगवान सुब्रमण्य की सुरपद्मन के भाई थरकासुरन के साथ लड़ाई के दौरान दोनों पक्षों में बहुत अधिक हताहत हुए थे जिसमें कई लोग मारे गए और घायल हो गए। भगवान शिव ने घायलों के इलाज के लिए भगवान सुब्रमण्य की प्रार्थना को बाध्य किया।

भगवान मुरुगा को यहां सेल्वामुथुकुमारस्वामी (सेल्वा मुथुकुमार स्वामी) के रूप में पूजा जाता है। मंदिर में भगवान धन्वंतरि या धन्वंतरि को समर्पित एक मंदिर भी है, जो भगवान विष्णु के अवतार और आयुर्वेदिक चिकित्सा के देवता हैं। मंदिर की एक अन्य महत्वपूर्ण विशेषता ज्वरहरेश्वर (बुखार के भगवान) को समर्पित मंदिर है। यहां लगभग अठारह तीर्थम (पवित्र टैंक) देखे जाते हैं, जिनमें से सिद्धमिर्थम टैंक सबसे महत्वपूर्ण है। कहा जाता है कि सिद्धों ने जिस अमृत से भगवान शिव की पूजा की थी, वह इस तीर्थम में प्रवाहित हुआ था।

यहां धन्वंतरि को समर्पित एक मंदिर भी है। इस मंदिर में चढ़ाया जाने वाला प्रसाद थिरुचांडु उरुंडई है, जिसे थायलनायकी मंदिर में रखा गया है और वितरित किया गया है। यहां दिया जाने वाला एक और प्रसाद चंदन का पेस्ट है जिसे नेत्तिरापिडी चंदनम कहा जाता है। इस मंदिर में भगवान शिव स्वयंभूमूर्ति हैं